Кратчайшая философия бытия
(упрощённый вариант)
Вводная часть
В Богом СОТВОРЁННОЙ ВСЕЛЕННОЙ (Ств.Вс-ой) Адам с Евой являясь главной парой СУБЪЕКТИВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ (Суб.Эл-тов), что РАЗВЁРНУТЫ (_/-ты) из «/КОМПЛЕКСНО ХАРАКТЕРНО ДИФФЕРЕНЦИРОВАННЫХ (Км.Хрк-рно Дф-нных)/ частей» ПЕРВОЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ Суб.МАТЕРИИ (1Чл.М-и),
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему…»
Коран с.4,а.1
имели НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ СТАТУСНЫЕ ОТНОШЕНИЯ (неПср-ые Ст.Отн-я) с соответствующими для каждого из них ОБЪЕКТИВНЫМИ (Об.) Эл-тами _/-тыми из «частей» райской Об.М-и!
«…Пусть же сатана не изведёт вас из рая, да не окажешься ты несчастным! Ведь тебе можно не голодать там и не быть нагим, и не жаждать там, и не страдать от зноя»»
Коран с.20,а.117-119
Попытка усвоения Адамом ему «закрытый /для усвоения Об.Эл-т/» _/-ый из МИНИМАЛЬНОВОЗМОЖНОЙ (МнмВ-ой) «части» райской Об.М-и,
«И они оба поели от него…»
Коран с.20,а.121
оборачивается потерей его СТРУКТУРНЫМИ и ФУНКЦИОНАЛЬНЫМИ СОСТАВЛЯЮЩИМИ (Стр-ными и Фнк-ыми Сств-ими) неПср-ых Ст.Отн-ий с с МАКСИМАЛЬНОВОЗМОЖНЫМ (МксВ-ым) числом ему «не закрытых»!
«…, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что дьявол для вас — явный враг?».
Коран с.7,а.22

Этой истории предшествовало несогласие сатаны, _/-того из МнмВ-ой «части» АНГЕЛЬСКОЙ (Анг.) Суб.М-и, с Суб.Эл-тно вспомогательной своей участью,
«… «Падите ниц перед Адамом!». Они (ангелы) пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся.
Аллах сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?». Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его — из глины».»
Коран с.7,а.11-12

что привело к проявлению у него МксВ-о конфликтностной речевой Сств-ей /«Я1»/ спровоцировавшей, в свою очередь, проявление у Евы, _/-той из МнмВ-ой «части» 1Чл.М-и для вспомогательной роли, МнмВ-о конфликтностной речевой Сств-ей /«Я2»/!
«Тайная беседа — от дьявола, стремящегося опечалить тех, которые уверовали. Но это нисколько не повредит им, если на то не будет соизволения Аллаха. Пусть же верующие уповают только на Аллаха.»
Коран с.58, а.10

Эфир «Я1» нацелен на низведение людей к неСт.Отн-ям: с землёй - жителей рая; с адом - землян считающих удел земной райским!
«. О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют.»
Коран с.7, а.27
Берегитесь НАУШАЮЩЕГО «Я1»!
«… от зла искусителя отступающего (или сжимающегося) при поминании Аллаха,
который наущает в груди людей
и бывает из джиннов и людей».
Коран с.114,а.3-6



Аристотель причисливший женское начало в один понятийный ряд с чётным, множеством, движущимся, кривым, тьмой и т.д., не учёл того обстоятельства, что благодаря именно блокированию эфиром «Я2» эфира «Я1» мужское начало удерживается в одном понятийном ряду со светлым, активным, твёрдым, внешним, небесным и т.д.: жена - талисман мужа от ДЕЙСТВИЙ (Дй-ий) «Я1», а Дй-ия её «Я2» он должен лишь тактично парировать!
«…Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них…»
Коран с.2, а.187
Дальновидные родители лишают совершеннолетних дочерей права ввязываться в затяжной процесс выбора жениха, т.к. выбирая самого терпимого к Дй-ию эфира своего «Я2» она выберет в лучшем случае богатенького вдовца /потому говорят, что «женщина любит ушами»/; мужчины же мечтают о жене не только красотой затмевающей опасность от неё исходящих фраз «Я2», но и «способной /ослаблением натиска этих фраз/» сохранять привлекательность и в старость: красавиц обычно не знающих проблем с замужеством проблемы по сохранением брака преследуют в большей степени, чем женщин невзрачных, но «способных» с девичьих времён!
Мудреца не вовлечь в поиски женщины красивей, чем супруга - его мудрости достаточно для семейной прочности!
Кому дана возможность стать мудрым не должен сетовать на судьбу - в руках у него самого бразды становления счастливым человеком!
«…Живите с ними (жёнами) достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра»
Коран с.4, а.19

Реакция на «вводную часть»:
1.Была размещены в более 600 сайтах – сохранена в ½ из них.
2.Модератор «ras2203 narod ru» сопроводил её вопросом «Вы нам решили перевести Коран? А как же быть с этим списком? (далее следует список из переводов Корана и тафсиров)», зная наперёд, что мои разъяснения указывающие на ошибочность такой увязки не найдут места в его гостевой книге.
3.Админ татарского молодёжного портала Астаны «Tan ucoz ru» удалил также отзывы посетителей осыпавшие лаврами «словцо тяжеловесно полезное» переданное чужестранцем…
Имея за плечами равный веку космонавтики жизненный путь я категорически не согласен с вердиктом о «несовместимости религии и философии» и следующими частями статьи ставлю «все точки над и»!
Приятных Вам минут умозрительной перегрузки!


Основная часть
ОБЪЕКТИВАЦИЯ (Об-я) как переход Суб.Эл-та к умозрительно Об. завершённому СОСТОЯНИЮ (Сст-ю) происходит «/в процессе/ охвата /умозрительным Сств-им Суб.Эл-та ему по статусу соответствующего Об.Эл-та/»!
Об-я Вспм-ой пары Суб.Эл-тов:
1. Ангелов - МксВ-о «/образной/ КАЧЕСТВЕННОЙ (Кчс-ой) /представленности/» _/-ой из МксВ-ой «части» Анг.М-и – связана с «охватом» каждым из них земли, как Вспм-о Об.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ой из МксВ-ой «части» земной М-и

« Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете»
Коран с.2, а.30
2. Сатаны как МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ой из МнмВ-ой «части» Анг.М-и связана с «охватом» ада, как Вспм-о Об.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ой из МнмВ-ой «части» земной М-и
« Аллах сказал: «Изыди презренным и отверженным! А если кто из них последует за тобой, то Я заполню Геенну всеми вами.»
Коран с.7, а.18


Об-я Евы связанная с «охватом» «закрытого» сходна с Об-ей сатаны.
У Адама не может быть Об-и ввиду того, что им, как МнмВ-о «Кчс-ой», невозможно «охватить» МксВ-о «Кчс-ую» «не закрытых», ибо «/умозрительный/ луч» от одного, первого «охвата» становится «/умозрительным/ отрезком»!
Адам - Суб.Эл-т до Дня Судного закрытый Об-и!
«Охват» Об.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» со стороны Суб.Эл-тной: МнмВ-о «Кчс-ой» - вариант Об-и сатаны и Евы; МксВ-о «Кчс-ой» - вариант Об-и ангелов.
«Отрезки» соединенные Об.Эл-тным ЕДИНЫМ – такова картина ангельской Об-и!
Об.Эл-тная МксВ-о «Кчс-ая» закрыта для обоих вариантов «охвата»: для «охвата» каждого из «не закрытых» требуется _/-тость МнмВ-о «Кчс-ой» Адама в МксВ-о «/образную/ КОЛИЧЕСТВЕННУЮ (Клч-ую) /представленность/».

Путь Адама к Об-и начинается переходом к уровню неСт.Отн-я с землёй, которая в контексте этого Отн-я позволит ему, как Суб.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ться в МксВ-о «Клч-ую»! Другие Суб.Эл-тные МнмВ-о «Кчс-ые» (Ева и сатана) тоже вовлекаются в неСт.Отн-я с землёю!

Временное расставание с «закрытым» скажется на Еве «/умозрительным/ обманом», т.е. ложным мироощущением принятия Сст-я своего «отрезка» за Сст-е «луча»! До Евы на МксВ-ый «обман» на уровне неПср-ого неСт.Отн-я с «закрытым» был обречён сатана!
« Аллах сказал: «Низвергнись отсюда! Негоже тебе превозноситься здесь. Изыди, ибо ты — один из униженных».
Иблис сказал: «Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены».
Аллах сказал: «Воистину, ты — один из тех, кому предоставлена отсрочка».»
Коран с.7, а.13-15


Степень «обмана» сатаны снижается до МнмВ-ого на уровне оПср-ого неСт.Отн-я с землёй, как на уровне МксВ-о приближенный к аду!

Адам и Ева вклинены в атмосферную ауру образуемую толщами пригвождённых к земле ангельских «отрезков»!
От негативной, в ад сводящего Дй-ия толщи сатанинского «отрезка», в которую муж и жена в бытность свою райскую ввязли /неПср-о – Ева; оПср-о – Адам/, их спасает земная твердыня.
Крепкие семейные узы, способствуя принятию Евой «луча» Адама за истинный, автоматически освобождают Еву от притязаний на такой же Хрк-р умозрительной своей Сств-ей и рассеивают иллюзии её «обмана» - с истинным «отрезком» она ориентирует «луч» Адама к ему «не закрытым» находящимся рядом с ему «закрытым»!

День Судный это день когда завершены неСт.Отн-я с землёй!
«Когда земля содрогнется от сотрясений,
. когда земля извергнет свою ношу,
и человек спросит, что же с нею,
в тот день она расскажет свои известия,
. потому что Господь твой внушит ей это.
В тот день люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния.
Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.
. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его»
Коран с.99, а.1-8

Завершающая часть

(написана в дни священного Рамадана)
1Чл.М-я, имея в лице Адама и Евы МксВ-о разнообразные МнмВ-о «Кчс-ые», была открыта к воспроизведению их в МксВ-о «Клч-ые» - открыта к _/-тости ПРОИЗВОДНЫХ (Прз.) Суб.Эл-тов мужского и женского родов -, а Анг.М-я нет: сатанинский род образуют индивиды мужского и женского родов умозрительно сонаправленные с «отрезком» сатаны, т.е. М-я тех, в которых «вселился бес», кардинально отличается от М-и сатаны!

О те, которые уверовали! Воистину, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их, но если вы будете снисходительны, проявите великодушие и простите их, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный.
Коран с.64, а.14

САТАНА В ОТЛИЧИЕ ОТ САТАНИСТОВ (С-тов) НЕ ЯВЛЯЕТСЯ АТЕИСТОМ - яркий факт различия их М-й!
Они подобны дьяволу, который говорит человеку: «Не веруй!». Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Аллаха, Господа миров».
Коран с.59, а.16
Итак, движущей силой «общества /Прз. Суб.Эл-тов/» является адамов род лидеры которого - пророки.
Смерть как НЕСАМОСТОЯТЕЛЬНО (неСм.) Хрк-ный переход СУЩЕСТВОВАНИЯ (Сщс-а-я) Прз. Суб.Эл-та от уровня оПср-о Хрк-рного Стр-но Фнк-ого - ТЕЛЕСНОГО (Тл-ого) - Отн-я с землёй (т.е. от уровня «беспокойной /земной жизни/»),
« Сегодня Мы запечатаем их уста. Их руки будут говорить с Нами, а их ноги будут свидетельствовать о том, что они приобретали.» Коран с.36, а.65
« Когда же они достигнут его, их слух, их взоры и их кожа станут свидетельствовать против них о том, что они совершали.
Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?». Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах, Который заставил говорить всякую вещь». Он сотворил вас в первый раз, и к Нему вы будете возвращены.
Вы не укрывались от свидетельств вашего слуха, ваших взоров и вашей кожи. Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали.» Коран с.41, а.20-22

к уровню неПср-о Хрк-рного Стр-но Фнк-ого – неТл-ого, духовного – Отн-я с землёю (т.е. к уровню «покоя /земного/»), как к уровню сбора завершившего Тл-ые Отн-я с землёю МксВ-ой части «общества», является актом на МнмВ-ое «облегчение /Суб.Эл-тного Сщс-а-я/»!
Скажи: «Смерть, от которой вы убегаете, настигнет вас, после чего вы вернетесь к Ведающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы совершали». Коран с.62, а.8
« Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно.
Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет! Это — всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда вплоть до того дня, когда они будут воскрешены.» Коран с.23, а.99-100

Смерть завершающая Адаму и Еве «сроки /наказания неСт.Отн-ями/» с землёю является возвращающим их в рай актом на МксВ-ое «облегчение»!
Игнорировавшие наказ Божьий Адам и Ева наказаны актом на МксВ-ое «осложнение /Суб.Эл-тного Сщс-а-я/» - изгнаны из рая: лишь для Адама и Евы, как для неПрз. Суб.Эл-тов, нет уровня «покоя» - предположить такое для Прз. Суб.Эл-тов абсурдно!
Воскрешённое «общество» будет делимо по принципу затронутых актами на МксВ-ое «облегчение» или МксВ-ое «осложнение»: по заслугам и награда - быть в рай или в ад погнанной толпе!
Счастлив тот, чьё Сщс-а-е ознаменовалось актом на МксВ-ое «облегчение»…
Благодаря акту на МнмВ-ое «осложнение» рождаются на свет – плач новорождённого тому наглядное подтверждение!
Сщс-а-и Адама и Евы не затрагиваются актами на МнмВ-ое «осложнение» и на МнмВ-ое «облегчение»!

«Срок» сатаны продолжается по день воскрешения Прз. Суб.Эл-тов – в отличие от С-тов, не минующих «срок» с адом, он обретёт неПср-ое Ст.Отн-е с адом!
«Нижним /Стр-но Фнк-ым пределом/» уровня «беспокойного» является Сст-е МнмВ-ого Тл-ого Отн-я с землёю (глубокого сна), а «верхним /Стр-но Фнк-ым пределом/» - Сст-е МксВ-ого Тл-ого Отн-я с землёй («/совершения на благо семьи и «общества» посильно тяжёлого/ труда»); «верхний» уровня «покоя» это Сст-е МнмВ-ого неТл-ого Отн-я с землёю («наведывания /призраком к здравствующим близким и в места облюбованные на земле/»), а «нижний» - Сст-е МксВ-ого неТл-ого Отн-я с землёй («ожидания /в могиле дня воскрешения/»)!
Когда разрушен дом, где прожил немало и не остаётся в живых ни одного близкого человека Сст-е «ожидания» для покойника уже не прерывается Сст-ем «наведывания»…
МксВ-ое по времени Сст-е «ожидания» у Адамова сына Авель!
Кто не возвышается по Сст-е «труда», тот автоматически отчуждается от Сст-я глубокого сна необходимого для снятия Стр-ного и Фнк-ого напряжения: попытки не «трудового» /всё большими дозами природных и синтетических наркотиков, алкоголем, лекарствами и т.д./ восхождения на высоту глубокого сна обречены на провал.
С-там незнакомым с «верхним» и «нижним» «беспокойной» подавно не интересны предельные Сст-я «покоя» - они веруют лишь в нелепицу дарвинскую…
« Но удивились они тому, что к ним явился предостерегающий увещеватель из них самих, и неверующие сказали: «Это — нечто удивительное! Неужели это (воскрешение) произойдет после того, как умрем и станем прахом? Это возвращение невероятно!» Коран с.50, а.2,3

Совпадение попытки суицида по времени с моментом наступления смерти не даёт никаких оснований для предположения о смерти как о «См. Хрк-ном переходе в Сщс-а-и»: самоубийство нацелено на компрометацию смерти как неСм. Хрк-ного перехода в Сщс-а-и и, потому, оно преступнее даже преднамеренного убийства верующего – для нетерпеливых к нагрузкам «беспокойной» кара большая скрыта в уровне «покоя», а верующий не опустится дальше размышлений о самоубийстве!
« То, что есть у вас, иссякнет, а то, что есть у Аллаха, останется навсегда. А тем, которые проявляли терпение, Мы непременно воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали.» Коран с.16, а.96
«О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам.» Коран с.4, а.29

Подверженность слуха не С-та неПср-ому Дй-ию «Я1», как Дй-ию эфира от «/умозрительно/ неОПРЕДЕЛЯЕМОГО (неОпр-мого) /раздражителя слуха/» (принимаемый ошибочно за «внутренний голос»), преодолевается действием «Я2» как Дй-ием эфира от «Опр-мого» представленного женой не С-ткой; Дй-ие эфира жены С-тки многоопаснее Дй-ия «Я1»!
Дй-ие эфира «Я1» полноценно пробивающегося через речевую Сств-ую одинокого мужчины С-та в лице становится женскогласным «Опр-мым» - более ужасно многообразное другое уже невозможно представить…
«Мужи из числа людей искали покровительства мужей из числа джиннов, но они только увеличивали в них страх (или беззаконие).» Коран с.72, а.6
Одинокие (неженатые, незамужние, разведённые) С-ты и С-тки – дел всяких гнусных гении…
«Мирская жизнь кажется неверующим прекрасной. Они глумятся над теми, кто уверовал. Но в День воскресения богобоязненные окажутся выше них. Аллах дарует удел без расчета, кому пожелает.» Коран с.2, а.212
(продолжение есть)

Ізбасты би Руы Қанжығалы
[ ] 19.08.2011, 08:14
"Әнші, күйші кетседағы,
Ән менен күй баяғы.
Олар өзі өтседағы,
Қалды бөркі, таяғы.
Шәкәрім Құдайбердіұлы.



Ізбасты ата.


Ізбасты Мұса ұлы-1830 жылдары туған, Ажыгүл-Сарының сегізінші ұрпағы,
айбарлы батыр Тілеуметтің жетінші ұрпағы;бабаларымыз ырымдап есімін:
"ардақты ата-бабаларының ізін бассын"- деп қойған.
"Шақшанда Ізбасты ата
болған зерек,
Басқадан ол кісінің жөні
бөлек.
Біздердің түп атамыз
Сары-Тілеумет,
Айбарынан қалмақ қашқан,
болу керек.
Ізбасты атаны көзкөрген ақсақалдардың сипаттауы бойынша:
"Орта бойлы, дене бітімі кесек , қайратты, қыр мұрын,
үлкендеу келген қой көзді,кісіге қиястана қарағанда, көздері
ұшқын шашып тұратын. Сырт қараған адамға - мен ескінің көзі,
болаттың сынығымын дегендей".Табиғатынан мейірбанды,
көңілді жүретін, тілі өткір, шешен адам болған.
Намысына тимек болып, немесе сынамақ ниетпен, күтпеген
сұрақтар қойған адамдарға, тапқырлықпен берген жауаптары:
"Ізбасты айтқан"- деп, аул-аймаққа аңыз болып тараған.
Сондай, Құдабай ақсақалдан, естіген әңгіме: Бірде, атай ақ киіммен
ақсақалдар жиынына келсе, Ыбырай:
"Мынау кімнің аруағы кебінімен келіп тұрған"-дейді.
Атамыз:"Қарағым,Ыбырай, асығып-аптықпа, жаңа сеніңде әкең кебінін
киіп дайындалып жатқан, ұзамай келіп қалар"- дейді.
Көп ұзамай,Ыбырайдың әкесі ақ киімде кіріп келгенде, отырған жұрт жымыңдап
Ыбырайға қарайды. Амалсыздан, күреңденген Ыбырай, жер шұқылап, төмен
қарап қалады.
Бірде, жігіттер атадан: "Алған-дегеніміз не?"- деп,сұрайды. Сондағы, Ізбасты
атаның берген жауабы:
"Алған-алған емес; берген-алған.
Олда алған емес, қалтаға салған-алған.
Олда алған емес, қалтадан алып,
қажетіңе жаратсаң-нағыз алған сол"-дейді.
Қазан төңкерісінен кейінгі, өтпелі заманға берген сиппатамасы:
"Қазір тамыр таныс, қолында билік
Бардың - бағасы асқан заман".
Алаш орда үкіметі орнап, съезд болады, делегаттар сайлау керек- деп ауыл
белсенділері насихат жүргізіп жүргенде:
"Жігіттер! Осы сендер,
Саяз,Саяз-деп, шапқылаудасыңдар-ғой, арты
шыңрау-тұңғыйық болып, батып кетіп-шығалмай
жүрмеңдер"- деген сөздері, аул ақсақалдарының аузында.

17

Ізбасты атаның өмір сүрген жылдары,шамамен 1830-1925 жылдардың
аралығы. Шақшан болысында би болып, билік құрған уақыттарын,
ақсақалдардың айтуы бойынша:"Ізбасты би ашық, ақ жарқын,әрдәйім көңілді
жүретін. Билігі әділ, екі жақты да қанағаттыратындай болушы еді.
Оның алдына дау қуып барғандар,үкіміне риза болып тарқасатын."
Ата, 1920 жылдары, Керекудегі(Павлодар) абақтыға жабылады. Мал-мүлкі
конфискеге түседі. НКВД үштік соты, он жылға, жер аударуға үкім шығарады.
Кейінен, Қаныш Сәтібайұлының араласуы арқасында, сот үкімі өзгертіліп,
абақтыдан босап шығады.
"Сән салтанатымз ешкімнен кем болмасада, жайбасарлықтан кешірек қалып
көзге түсе алмадық"- деп М.Ауэзов айтқандай, атаның балалары:
Ақтанбай, Барлыбай, Тұрлыбай, Қасқырбай оқыған, қолдарынан іс келетін
болсадағы, ата репрессияға ұшырап абақтыға жабылғаннан соң, елден
кетуге жәжбүр болады.
Ізбасты атаның:
Ұраны-"Тілеумет".
Таңбасы-"Қанжыға".
Қыстауы-Сүгірбай моласы, Шідерті өзені бойында.
Қазіргі атауы: посёлок"Зелённая роща".
(Ел арасында он бірінші аул, Екібастұз ауданы).
Жайлауы-Ақмектепте, Ащы өзені бойында.
( Баянаул ауданы, Бірлік совхозының фермасы).
Атақты бабамыз Асан қайғы Сары арқаны аралап жүргенде, бұл жерлер
туралы былай деген көрінеді: Шідерті өзені бойына келгенде:"Мына шіркіннің
топырағы асыл екен. Алты ай мініп арықтаған ат бір айда майға бітетін жер
екен. Бос жылқы шідерлеп қойғандай тоқтайтын қоныс екен".
Ащы өзені бойына келгенде:"А,а! Баян, сенің қоныс болып тұрғаның
мынау Ащының арқасы екен. Мал жазғытұрым бір жұма ащылайды екен.
Сонысы бір жылға татиды екен. Олай болмағанда Баян қоныс болуға
жарамайтын жер екен".
Шідерті мен Ащы өзендерінің бойларындағы жерлер құт қонған, көп шежірелер
арқалап тұрған аймақ.

Иә, бұл даладан кімдер өтпеді, кімдер кетпеді дейсіз?

" Қарттардың баян қылған
әңгімесін.
Естіген кейінгілер жаттап
алған".
С.Сейфуллин



18

Ізбасты би.
«Есімі ел ауызына кең тараған Ізбасты би жасы тоқсаннан асып барып, өткен ғасырдың жиырма
сыншы жылдары дүние салыпты. Руы Қанжығалы, оның ішінде
қарадан тараған ұрпақ**. Қонысы Майқайың мен Ақкөл ауылдарының аралығында
болған деседі. Оның басынан кешкен оқиғалары мен аңызға айналған сөздерінің бірі
Ізбасты би мен Уездің тілмашы туралы. Ізбастының әрі болыс, әрі бай кезінде ауылына
уездің тілмашы келе қалады да көздеген жеріне жеткізіп салуға талап етеді.
Ізекеннің еті тірілеу баласы Барлыбайдың арбаға жегіп әкелген аты тілмашқа қораштау
көрінсе керек. Соған ашуланған тілмаш қарт Ізбастыға кейіп:
- Мені кім деп отырсың, сақалыңды жұлып қолыңа берейін бе?- деп шақыраяды.
Сонда Ізбасты әдетінше байсалды қалпымен:
- Шырағым, бұныңа рахмет! Біздің Барлыбай ғой, қарттың сақалын жұлып алса,
шашып жіберер еді. Сен бір талын шашау шығармай, өз қолыма ұстататын болдың ғой.
Рахмет! Көргенділік, әдептілік деп, міне осыны айт,»-депті.
Мүбарак Жаманбалинов,
Қазақстан Жазушылар
одағының мүшесі. «Сарыарқа самалы» №130.10.10.2007ж.

Ізбасыты би мен Жәнібек батыр.
Жәнібек батыр Ақмоладан ауып келіп, өзіне ерген елімен Қостанайдың жеріне баса көктеп,
қонып алыпты. Қостанай, Жәнібек батырға баруға бата алмай, жолай Ізбасты биге барыпты.
Ізбасты бидің сонда Жәнібекке айтқаны:
«Ассалаумағалейкум, Жәнібек,
Атағың сай, Атың сай.
Кетпенің сай, шотың сай,
Қазсаң суға жетесің.
Жорықты көп жортқансың,
Білсең жолдың төтесін.
Ерегіскен жауыңды,
Жермен жексен етесің.
Қалың жатқан қазақтың,
Баласына әкесің,
19
Көбісіне көкесің.
Жәбірлеме жарлыны,
Жанышпа, батыр, жалғызды.
Дүниеден сенде өтесің.
Кеңінен толғап кеңесіп,
Кедейдің бұзба кепесін.
Ертең өзің өлгенде,
Артыңда адыра қалатын,
Бір жарымдай сайды,
Сен не етесің,»- депті.
Ізбасты би: сен қайдан да болса жер аласың, мынау аз үй Қостанай ешқандай жер ала
алмайды. Сен мұның жерінен көш депті. Жәнібек батыр Ізбасты биге қонақасы беріп,
көшіп барып Торғайдың таңдамалы жері Тосын құмын алыпты.
« Жұлдыз» 196 бет,!986 жыл.




Анықтама:
**оның ішінде қарадан тараған ұрпақ- Ажығұлдың ұрпақтары Ажыбайдың-Қарасы,
Құдиярымен қоныстас болып, төсекте басы, төскейде малы қосылған ағайын,
тағдырлас, көршілес аталар болған, ел арасында бұл аталар «Қара-Сары-Құдияр»
деген атаумен танымал. Автор өз мақаласында осы мағнаны қолданған.
Т.Е,Еңсебаев «Қанжығалы шежіресі» 367бет.2004жыл.Павлодар, «ЭКО» баспасы.

В Америке вышла книга про казахов смотри ссылку:
http://www.lulu.com/shop/search.ep?type=&keyWords=%D0%97%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F+%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F+&x=15&y=9&sitesearch=lulu.com&q=

Молодцы очень хороший сайт,мне очень понравилось!Буду рада общению с Вами!)))Мне нравиться изучение истории,особенно рода Канлы.По скольку я из этого рода.

Да действительно хороший сайт сделал, мне нравиться! Если хочешь можем обменяться баннерами!

albani rul9t!!!!! sps za sait. klassnoe oformlenie, dannie. respekt sozdatelyu!!!

сайт тема :DDD